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天司命望着战传说道：“如今，万圣盆地一带，‘灭劫’之役正如火如荼，天司杀与地司危大人皆为‘灭劫’一役身先士卒，更有数千乐土武道中人参与‘灭劫’一役，战公子有一身惊人的武学修为，莫要辜负了。”
战传说本是急于向天司命解释在自己身上所发生的一切，但听罢天司命的话，他忽然觉得自己一句话也说不出来了。对于“灭劫”之役，他是知道的，也知道此战关系重大，可以说直接关系着乐土的盛衰。战传说忽然发觉与之相比，自己受点委屈又算得了什么？在这样的事情上纠缠不清，实非男儿所为。
天司命接着道：“今日我在紫晶宫见冥皇之时，曾力谏冥皇将你召为皇影武士，没想到冥皇却不同意。”
战传说对能不能成为皇影武士，自是毫不在意，倒是对天司命为何要举荐他为皇影武士有些好奇。而冥皇不愿用他，是再正常不过了，试问又有谁会用一个自己曾一心要将之置于死地的对头呢？那岂非将自己置于危险之中？
天司命继续道：“冥皇说将战公子封为皇影武士，是大材小用，未免太可惜，他愿意将更重要的权职交与战公子。”
战传说与小夭皆大感意外。
战传说忍不住道：“冥皇何以知道我能担负要职？”
“战公子与天司杀大人并战勾祸，以及后来在天司禄府逼使勾祸退却，这两件事早已让战公子响誉禅都了，冥皇明察秋毫，岂能不知？”
战传说心头飞速转念，口中道：“据我所知，皇影武士的地位很高，若说比皇影武士的权位还要高，那岂非……”
“恐怕至少可与双相八司相提并论了。”天司命很郑重地道。
天司命一见战传说，并未追究战传说“冒犯木夫人”的事，反而谈起与此毫不相干的事来，让战传说大惑不解。
没想到这时天司命却话锋一转，终于言及“冒犯木夫人”的事了。天司命道：“木伶是本司命惟一儿子的妻子，她可称得上是淑贤聪慧，可惜我儿无福。虽然她愿为我儿独守此生，但我却如何忍心让她就此孤寂一生？千岛盟的民风一向是女子一生不得嫁二夫，我大冥乐土却不墨守此陋规，否则也不会有万圣盆地的十里画廊了。故我曾多次劝木伶另择良枝而栖，但她总是再三推辞。战公子若是有意于木伶，也不应如此唐突，只要战公子真心待她，本司命必以亲生儿女之礼，将木伶嫁于战公子。”
战传说不由哭笑不得。
乐土的民风与千岛盟的确颇有不同之处，对于改嫁的女子，乐土人并不会加以歧视，娶了改嫁女子的男人，也不会觉得是一种耻辱，整个乐土民风皆如此，也就习以为常了。正因为如此，在乐土寡居的女子就显得格外少了，而那些为情独守一生的女子，亦备受人尊敬。
[注：大冥乐土虽然不反对女子改嫁，但对有夫之妇与他人的苟且，却是深恶痛绝的。]
在这方面，乐土可以说比千岛盟开化多了，其中最能集中反应这一点的就是万圣盆地的十里画廊。
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